1. 『教養主義の没落』を読んで出てきた論点
□社会グループ
・社会が教養を規定するのか，既に決まっている教養を社会が維持するのか
・社会的格差が基になっている教養主義が消えることは「社会的進歩」なのでは？
→教養主義を再興させようとする論調は何故出てくるのか？
・教養に対する社会／産業界からの要求はいつ頃から出てきたのか？
・格差のある社会の中で求められるものと，そこで学生が形成した教養
→教養主義の時代はそもそも社会が学生に教養を求めていたのか？

□異文化グループ
・文化的価値を求めるか，経済的価値を求めるか，という対立構図
・未だに「西洋の模倣」に終始している？
→教養としての英語の扱い
→異文化の需要のための英語か，経済発展のための英語か

□教員グループ
・文科大学生が中学・高校の教員となるライフコース
→英・独・仏と同様と言えるのか？
→liberal artsとしての教養とcultureとしての教養の混同

※こうしてまとめてみると今回の議論は社会グループに偏ったようにも思えるが，社会グループの論点は異文化・教員グループでも扱えるものが多いと思われるので，全グループ共通と見ても良いかも。

2. 今後の議論の上での注意点
□これまでの研究及び今回の議論での制度論的な観点の弱さ
□文化資本と経済資本の違い

3. 次週の予定
□各グループで，本日出た論点を基に，これを深められそうな文献を数点提示する
□挙げられた文献の中から，次週以降共通文献として読むものを選定する
□次々週以降は，各グループが2回ずつ，次週に決定した文献についてプレゼンを行い，それについて検討を行う

1. 答申を通して見えてきたサブ・テーマ
□教養と大学教員の関係
・教養を担当する教員の資質
・教養教育における大学と教員の関係
□教養における異文化との接触
・教養として異文化に接することの必要性
・「異文化」の定義の拡大
□教養をカリキュラム内のものとして捉えるか，カリキュラム外のものとして捉えるか
・liberal artsの訳語としての，カリキュラム内での教養
・culture/Bildungの訳語としての，カリキュラム外のものまで含めた教養
→”hidden curriculum”的なものは後者に入る
□教育基本法改正における教養に関する言及の変化

2. グループ分け
□教養に関する文献等を読むための「視点」で分ける
・教養を担当する教員の資質： 原・加藤・折田・山田
・「異文化」と教養： 夏・桜間・嶋田・富塚・間篠
・社会(的結束)と教養：  井上・田中・久保田・寥・中村
□「大正教養主義」は，視点となり得るか？

3. 次回以降課題
□次回
・竹内洋『教養主義の没落』を，各グループの観点から読み，各グループ1人ずつ発表
□次々回以降
・各グループからの題材のつきあわせ
・共通文献の選定

1.　間篠・原による研究デザインの提案

□先週紹介した各自の研究関心を基に，地域・時代別にグループ分け

□春学期は各グループから共通文献を出し合い，講読していく

 

2.　提案に対する意見

□グループを分ける前に共通認識を深める必要がある

□これまでの「教養」研究の枠組みに囚われかねない

→最近の一般的な「教養」観をまず見ることを提案

 

3.　次回の課題

□『ビジネスパーソンのための教養大全』(日経BPムック，2013)を読んだうえで，各自の研究関心の明確化と，当面のグループ分けの素案を全員がそれぞれ作成してくる

□加藤・櫻間がまず発表

□発表は，文献を読んだ上での自信の研究関心や今後やるべきことについて行う。指定文献の要約などは不要。

□間篠・原で研究計画の練り直し